ФИЛОСОФИЯ
ДАО				ЧАНЬ [ДЗЭН]

Полноценное изучение китайских боевых искусств не возможно без изучения китайской философии, поскольку именно благодаря слиянию философских систем и систем рукопашного боя породило ту великую ценность, которая и называется ушу.

Знание общих принципов строения мира (в частности человека) в соответствии с учением о Дао, позволяет мастеру ушу использовать в бою не только силу, но и слабость, одерживать победу, иногда даже не вступая в поединок. Именно даосскими учеными были разработаны основные системы цигуна, благодаря которым человек может выйти за пределы данной ему от природы силы и обрести возможности, пределов которым по-видимому нет.

Но основная задача на пути обретения мастерства заключается не в воспитании физического совершенства (хотя это тоже далеко не просто), а в преодолении психологических проблем. Именно разум является основным препятствием. Эмоции и беспорядочные мысли приводят к неспособности своевременно отреагировать на изменившуюся ситуацию и принять правильное решение, что приводит не только к поражению в поединке, но и к поражению в жизни в целом. Именно умение вести себя самым естественным образом, как в жизни, так и в бою, и называется высшим мастерством Гунфу.

Методы совершенствования сознания, развитые в буддийских школах, таких как Чань (Дзэн), давно используются в традиционном ушу. И не случайно вся история Шаолиньских стилей связывается с учением, оставленном первым китайским патриархом Чань-буддизма Дамо (Бодхидхарма).

Особая группа стилей китайских боевых искусств, названная Нэйцзя – «внутренние стили», исторически сформировалась под влиянием философии и практики Даосизма и связана с горами Уданшань, где расположились несколько даосских монастырей. Поэтому иногда внутренние стили Ушу называют Уданскими. Для всех стилей Нэйцзя характерно использование основных категорий даосской философии и космогонии как теоретической базы, а также опора на разработанные даосскими подвижниками методы совершенствования тела, энергии и сознания.

Изучая философию Дао и Чань, каждый в итоге получает свое собственное учение, продвигающее его на пути духовного совершенствования, так же как изучая рвзличные стили ушу, мастер создает свой универсальный метод боя.